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，清净情器世界，就是要有光了。最后生圆双运就是坛城本尊心间有普贤王父母，刹那就观想成了。不是观半天，左思量这个不像，右思量那个不像，那不行，应该达到不用迎请，一下子融人的境地，自身就是坛城，话语就是...真正见到西方极乐世界的阿弥陀佛，真实不虚，绝非虚幻，生起次第修得满分能达到这个境界。第二，能到你所修本尊的净土，就是能直接到报身佛的净土去。如果要见到法身佛，还得再进一步，只有证到佛果，才能真正见到...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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一切染污，得到大手印的证悟。大师自述证悟的过程：“情器世界诸法都聚集于三门身、口、意中，这又聚集于三脉中，左右二脉聚集入中脉，心识的鸭子在以上所成的大海中，由此而得到证悟。 ”最后大师回到了卡雀空行...并且教授他圆满次第的禅修如下：
“内外三界情器世间都聚集于自己身、口、意三者中，三种烦恼都聚集于三脉中，左右二脉都聚集于中脉中。由此将各种烦恼妄念上升聚集于头顶梵穴开口中，再溶入明空不二之中。...
明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂
|八十四|
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的意思(隆钦然降巴：《七宝藏论·宗派藏》第59、61叶)。觉朗派也有相同的论述：“应了知胜义之心是于本性有之心，世俗之心是于本性没有之心。……他空胜义谛常恒不变，周遍一切情器世界，与如来藏同一意义，在...说：“总的说来，凡许诸法为胜义有的，被称为实事师”。(达玛仁钦：《听宗喀巴大师讲八难题备忘记录》，载《世界宗教研究》1983年第4期)有部师、经部师、唯识师皆属此例；“不许诸法自相胜义有，而许为名言中...
班班多杰
|佛学论文|因明|五明|
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其行相明显和无辨别的空性二者分不开犹如现空或空现的话，显现和显现者便无差别、赤裸裸起为现空，这便是明见了境相俱生的本面。就像梦中虽然出现了如情器世界的种种境相，但是，除了唯由显现本身而起的梦境之识而外...——三界和情器世界的庄严造作主根本和分支风为不倾动是一切方便与解脱道的根本所依。所以，如何将此用作瑜伽来修呢？就是主要修习凭依四加行和五要领使上下风于脐间和合的瓶相风，因为《律生》中讲了： “上下游...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
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境相俱生的本面。就像梦中虽然出现了如情器世界的种种境相，但是，除了唯由显现本身而起的梦境之识而外，非是余者一样，现在的境相无论现起怎样一种，自心空性效用法灭的能力用至共通的业未净前唯现为那样的行相，而且从刚...河流》中的部分讲说，
注释： ①三识：离见、离闻、离疑的三种识。 ②出世道：出世界道，出世圣道。
吉祥让炯多吉和尊者喀居旺布①等做了详广的讲说。 （丑）分别讲说正所修义。《最极殊胜续》中开示为...
措如·次朗等
|佛学论文|因明|五明|
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，这是随灭静虑。修总收静虑时，把如幻化的情器世界当作金刚持身，心专注此身，意想身性光明，如同晴空。 光明静虑，分等持光明、睡眠光明和临死光明。等持光明包括法性光明，道光明和智慧光明。法性光明，修行...特殊现象。学术界认为，密教的“幻身”是在古印度“幻影”说理论基础上发展起来的，它的修行结果是体认现象世界的空，犹如幻影。密教兴起后，在继承古印度幻影说的基础上进一步发挥，以致成为无上瑜伽部的特殊修行法门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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口业清净法分印契，力量趋入于道三个层次，观想身成藏文吽字，口出吽声，观想以此吽字体性，勇猛如霹雳放光，粉碎一切情器世界，能大能小，出入濡濡游行，登山涉水，上天入地，十方净土无不殆遍。《能破经》说：...重法立教，可谓至善至美。故凡学佛者，必须自利利他，自觉觉他，终身坚持治国平天下之大道，而精进不懈，以力求之，需求念佛方便法门。” “佛教是现实的，因为它对生活和世界所采取的，就是一种现实的态度。它并...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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而将这个世界，缔造成一个和平、幸福、众生和谐的美好家园。 1991年9月10日 摘自美国官方刊物《环境》第十七期 珍惜情器世界 这个蓝色的球形世界，不仅是有情众生的宝贵财富，也是一切生命的起源和... 嘉瓦仁波切文集四 清净世界 全球危害和环境保护 过去，许多人以为，地球上的资源是取之不尽、用之不竭的。而现在，在们已懂得，如果对自然生态再不加以妥善保护，那么，它就不会像以往那样继续存在...
嘉瓦仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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，也就是祖师禅的破参过关，如桶脱底。所以修大圆满无次可言，大而无外，一切情器世界统摄其中，万象的自性即是德性，所以修大圆满的行人可得法身成就。大圆满也有两种修法，就是上述的“彻却”与“脱噶”，即...CRDYMT1，BP#〗 (一)外三乘 外三乘分声闻、缘觉、菩萨；为晋贤王如来NF645满一切世界化身所说之教示：声闻乘修四谛法门。 国佛之声教，悟四谛之理，证阿罗汉果。 缘觉乘——悟十二因缘。 ...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
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情器世界都保持“圣观”(视对象为本尊坛城)。为什么呢?为方便说法，可归纳出三方面原因： 1．我和众生本来是佛。 我们无法知道身边的众生是否开悟，因为他们可以化现为不同的身相。不仅如此，我们连自己本具...，此气也并非我们平常吸人的空气。借由气、气脉和明点合一的实修实证，我们才能体会到它整个的力量。 舅父与空行的坛城实际上是存在于这些气脉内。我们的身体里面有二十四条脉，每一条脉都是勇父与空行的世界(净...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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